我心素已閑，清川澹如此 | 湖州棲賢山仁禮小鎮(zhèn)
“我心素已閑，清川澹如此”
（王維《青溪》）
湖州文化。江南養(yǎng)分
湖州地處浙江省北部
其人文文化與江南山水一脈相承
在審美意境和精神追求上
具有一致的審美價值取向
一切源于江南獨特地理人文環(huán)境
江南文化講求山水田園
含蓄委婉，靈秀優(yōu)美
在方方面面表達出
審美情趣、生活美學(xué)、理想追求
江南水鄉(xiāng)、園林、水墨畫、
詩歌、昆劇、越劇、湖劇
都是地域文明精髓
湖州文化的優(yōu)雅也得益于此
“我愛大自然的一切神工，
只有它們能不沾染人的苦痛”
（雪萊《歌》）
蘆山村。自然之光
本次項目選址地蘆山村地塊
位于湖州高鐵站西側(cè)
自春秋戰(zhàn)國、南北朝
至中唐、晚唐、五代十國
衍生出眾多典故歷史
歷經(jīng)管鮑文化、隱逸文化、
仙頂宗教文化等
充滿歷史風(fēng)情內(nèi)涵
湖州諸多重要文化瑰寶
如茶文化、戲曲文化、
絲綢文化、湖筆文化等
都對中國文明產(chǎn)生深遠影響
棲賢山的美名
歷史傳說的流傳
文物古跡的再現(xiàn)
讓此地變得迷人風(fēng)雅
“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”
（張志和《漁歌子》）
| 方案簡述
項目主打開發(fā)觀光旅游
資源選取為棲賢山
周邊連同西塞山、妙峰山三山合一
是湖州南郊最大的原生態(tài)山地
山腳下有樊漾湖、西封漾等較大的湖泊
苕溪從北側(cè)繞山而過山頂
可遠眺10公里外太湖浩渺煙波
一派江南山水式美景
山地林木發(fā)育良好，覆蓋率高
常見植被有楓香、香樟、銀杏、柳杉
史上此地竹林、梅花、桃花較著名
地塊周邊包括10幾個自然村
從事傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
以傳統(tǒng)的水田魚塘為主
攜同少量現(xiàn)代經(jīng)濟農(nóng)業(yè)
包括荷花池、桃樹林、葡萄園、茶山等。
“智者樂水，仁者樂山”
《論語·雍也篇》
項目功能定位
大宸設(shè)計細致考察文化生活資源
深入地脈、文脈、史脈
基于“山養(yǎng)”意識
篩選出五大主題結(jié)合
養(yǎng)性：禪修學(xué)習(xí)
養(yǎng)生：健康養(yǎng)老
養(yǎng)心：休閑觀光
養(yǎng)情：文旅體驗
養(yǎng)學(xué)：國際教育
一
禪修養(yǎng)性篇
“行逢賣藥歸來客，不惜相隨入島云”
（項斯《山行》）
△平面圖
△禪修區(qū)效果圖1
△禪修區(qū)效果圖2
△居士樓內(nèi)院
△意向圖
△意向圖
二
健康養(yǎng)生篇
“天高地迥，覺宇宙之無窮”
（王勃《滕王閣序》）
△平面圖
△效果圖1
△效果圖2
△效果圖3
△效果圖4
△意向圖
三
度假觀光篇
“醉能同其樂，醒能述以文”
（歐陽修《醉翁亭記》）
△平面圖
△夜景鳥瞰圖
△主入口效果圖
△集散中心效果圖
△商業(yè)街效果圖
△商業(yè)街效果圖2
△古琴傳承中心效果圖
△紫砂印象館效果圖
△度假社區(qū)效果圖
四
文創(chuàng)體驗篇
“晚來天欲雪，能飲一杯無”
（白居易《問劉十九》）
△平面圖
△效果圖
△藝術(shù)品集市效果圖
△效果圖
△展廳效果圖
△博物館、紀念堂效果圖
△工坊效果圖
△民宿效果圖
△酒店效果圖
△藝術(shù)工作室效果圖
△嘉年華意向圖
五
教育養(yǎng)學(xué)篇
“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成”
（陸游《冬夜讀書示子津》）
△平面圖 
△國際學(xué)校效果圖1
△國際學(xué)校效果圖2
△藝術(shù)長廊效果圖
△園區(qū)效果圖
六
旅游服務(wù)篇
“看玉做人間，素秋千頃”
（晃補之《洞仙歌》）
六
旅游服務(wù)篇
“看玉做人間，素秋千頃”
（晃補之《洞仙歌》）
△平面圖
△湖筆塔效果圖
△禪林竹海景區(qū)意向圖
△桃花潭谷景區(qū)意向圖
△松風(fēng)梅香景區(qū)意向圖
△水墨舞韻景區(qū)意向圖
△茶花溪谷景區(qū)意向圖
△藍莓谷景區(qū)意向圖
“我幽居在森林中，
是因為我希望生活得從容淡定，
只面對生活的基本現(xiàn)實，
看看是否能夠?qū)W到生活教給我的一切，
而不是等到彌留之際，
才發(fā)現(xiàn)自己從未真正生活過”
（梭羅《我的棲身之所，我的人生目的》）
生活的本質(zhì)
在于不耽溺過去的已知
不畏懼明天的未知
從一個坐標前往另一個坐標
從一座花園游向另一座花園
城市也好，山居也好
不能停止的是感受和探索
生命中的美好可能性