衰老
是牢不可破的生命程序
人們?nèi)粘ＵJ知的“老去”
是讓人畏懼的過程：
一朵花瓣的老去
一位少年的老去
一對佳人的老去
......
也許需要漫長時間
也許只需要一瞬間
但必然到來
它不可阻擋，橫掃萬物
讓美人遲暮，嬰孩佝僂
讓青絲漸霜，山川移，河水竭
毫不留情
然而
在中國美學意識里
“老”、“壽”是一種高遠的境界
超越皺紋、褐斑、年邁的淺層義
它所審視的
是一個以天為成的奇妙世界
“智者樂，仁者壽”
是古老德慧與精神活力
同時達到渾厚融合的狀態(tài)
西方文化中
同樣有相似思想
《舊約全書·箴言》（16:31）：
“白發(fā)是榮耀的冠冕。
在公義的道上，必能得著?！?
莎士比亞《哈姆雷特》：
“一個老年人是第二次做嬰孩?！?
培根《論美》：
“有些老人顯得很可愛，
因為他們的作風優(yōu)雅而美。
拉丁語說過：
‘晚秋的秋色是最美好的?！?
而盡管有的年輕人具有美貌，
卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)，
而不配得到贊美?！?
中國古典美學認為
“老”、“壽”象征
返璞歸真的美好與智慧
古淡、成熟、天真、童趣、深厚
在具備德、仁、慧、美的人身上
老去從來不是災(zāi)難
“老”成為一種底蘊豐富的境界
它不容易被掌握
一如書畫家常說
“畫中老境，最難其儔”
仁者、智者的老去
愈顯光輝
巴馬·長壽之鄉(xiāng)
本次項目所在地為廣西巴馬自治縣
世界著名長壽之鄉(xiāng)
中國人瑞圣地
同時是革命老區(qū)、旅游之鄉(xiāng)
巴馬是中國第一個被國際、國內(nèi)
雙認定為“世界長壽之鄉(xiāng)”、
“中國長壽之鄉(xiāng)”的縣份
且其長壽人口每年持續(xù)增長
得益于磁、水、氧、森的潤養(yǎng)
其百歲比例居世界五大長壽鄉(xiāng)之首
被國際自然醫(yī)學會會長
森下敬一贊譽為
“人間遺落的一塊凈土”
| 方案簡述
本次方案結(jié)合自然地質(zhì)地貌
遵循生態(tài)友好原則
通過高層次的文化意念
及現(xiàn)代化先進設(shè)計概念
巴馬各處分布山林梯田等多種資源
方案力圖打造出與自然和諧統(tǒng)一
體現(xiàn)獨特辦公生態(tài)景觀體系
符合21世紀生態(tài)型建筑特征的
商務(wù)辦公寫字樓
平面·太極意象
平面借鑒太極陰陽玉構(gòu)造
平面參照太極形態(tài)
體現(xiàn)建筑與自然協(xié)調(diào)和諧
兩個建筑體塊緊密結(jié)合
象征深圳與巴馬的長久合作
立面·山川形象
里面借鑒當?shù)厣襟w形象
融合本土景觀特色
突出開發(fā)與自然的有機調(diào)和
兩個高聳的塔樓具備強烈立體感
退臺·梯田元素
綠化退臺借鑒梯田層次感
將園景引入建筑物內(nèi)部
優(yōu)化內(nèi)部物理環(huán)境
增強辦公環(huán)境的舒適感
為人們提供活動、觀景、休息場景
豐富建筑物的自然生態(tài)屬性
空中·綠化連廊
建立空中綠化連廊的連接
打通塔樓間的溝通
使辦公空間更加靈活
提升活動、觀景、交流的自由度
根據(jù)各個功能單元房間的特點
將主要功能分為塔樓、裙房及地下空間
將各個單元有機組合
方便聯(lián)系且各自獨立
以客戶為中心
注重客戶使用功能的空間品質(zhì)
使主要客戶活動空間具備
良好景觀視線
△大堂展覽區(qū)示例
△商務(wù)會議中心示例
項目西面的人行主入口廣場設(shè)計
緩解建筑對城市道路的壓迫感
形成有效緩沖
同時使建筑主入口更端莊
引入空中綠化連廊
有效改善建筑物理環(huán)境
使建筑冬暖夏涼
且形成有效的緩沖空間
緩解太陽光強度
豐富建筑環(huán)境屬性
使人們感受更舒適、視野更開闊
融入第四代建筑的設(shè)計意識
徹底改變城市水泥森林的刻板印象
提升商業(yè)辦公與自然的和諧度
屋面花園為人們提供休閑溝通場所
讓忙碌生活透氣
從外部看
山的高低起伏重疊綿延
水的蜿蜒靈活回環(huán)往復(fù)
梯田的層層遞進富有節(jié)律
竹林綠竹，瑤族紋飾
均被提煉為核心元素
進行視覺營造
立面建筑材料
挑選當?shù)匚幕L情特色資源
使用現(xiàn)代材料體現(xiàn)環(huán)境友好
如墻面、廣場鋪裝、
木百葉、花格柵、裝飾浮雕等
綠化退臺四個重要價值：
1.保護建筑物本身
2.節(jié)省能源
3.休閑交流、視覺美化
4.強化建筑物空間感
綠植覆蓋可有效減輕
陽光暴曬和風吹雨淋的負作用
幫助掩護修建防水層、屋面
抑制內(nèi)部溫度，增加濕度
防風防曬，保持設(shè)計人性化
遮陽系統(tǒng)
+
資源可持續(xù)系統(tǒng)
+
綠化屋頂
+
水資源再利用系統(tǒng)
應(yīng)用新型技術(shù)手段
從多維度優(yōu)化建筑物的
環(huán)境友好特性
匹配巴馬長壽之鄉(xiāng)的美譽
科技創(chuàng)新中心的建設(shè)
遵循生態(tài)綠化、環(huán)境友好的要旨
將為巴馬長壽之鄉(xiāng)注入新生發(fā)展動力源
并繼續(xù)傳揚“長壽文化”
西塞羅《論高齡》：
“就像我贊同青年人要有點老年人特點一樣，
我也主張老年人要有點青年人氣質(zhì)。
如果誰能將青春與衰老融為一體，
他的容貌可能顯得衰老，
但他的思想?yún)s將永遠充滿青春活力?！?
索?？死账埂兜倭_》：
“晚年和經(jīng)歷過的歲月，
可以給人以許多教益?！?
壽的境界
代表一種人生理想狀態(tài)
從山川走向大海，從大海走向星辰
生命不應(yīng)是活一天少一天
而是活一天就多積累一天的修行
直至擁有旅途中全部的成熟和大全
不在于活多長
在于沉淀出多少果效和質(zhì)量
好的生活無非要找到
適合自己呼吸的氧氣和節(jié)奏
并為之一生懸命奮斗